Без кейворда
Один батюшка на своей страничке устроил опроc: Должна ли женщина ходить с покрытой головой?
Варианты ответов: - Разумеется: это исконная русская православная традиция. - Да, в церкви и дома при молитве. - По желанию, ничего зазорного в этом нет. - Традиция интересная, но уже изжила себя. - Нет, это несовременно и глупо.
Опрос имеет место быть в связи с 11 главой 1-го послания Апостола Павла к коринфянам.
А основываясь на толкованиях святых отцов ( св.Феофаном Завторником http://azbyka.ru/otechnik/?Feofan_Zatvornik/tolk_64=7#1 и блаженным Феофилактом http://www.ostrog.spring-life.ru/tolkovnik_f/feof_1_k..) некоторые утверждают, что ныне все жены должны ходить покрытыми всегда. Не только в храме и во время келейной молитвы.
Проведя опрос среди батюшек я получила такие ответы:
1) Мужчина с открытой головой - свободный эллин или римлянинМужчина с покрытой головой - раб или иудей (философы, как раз, в I веке голов не покрывали).Мужчина с длинными волосами - проститут.
Женщина с длиными открытыми волосами - не замужем.Женщина с покрытой головой и остриженными волосами - замужем.Женщина с короткими волосами (даже нарочито короткими) и открытой головой - проститутка.
Таковы были нормы жизни в Коринфе I века. И апостол Павел призывает их учитывать, и не более того. Иудеям мужчинам, например, из которых сам ап.Павел происходил, было свойственно покрывать голову во время совершения молитвы.
Аргументация Павла откровенно слаба, он сам это видит, сначала выдвигает один аргумент, потом второй, а потом, просто призывает не спорить. Как-будто спорит сам с собой.
2) Дело в том, что, как Вы, наверно, хорошо знаете, покрытие головы даже во времена апостола Павла не было некой абсолютной нормой. То есть, покрывать голову требовалось не потому, что по этому поводу существовало какое-либо Божие установление, но с целью не дискредитировать христианскую общину. Нельзя было лишний раз подвать повод для осуждения литургической жизни христиан. Сейчас - в общем-то покрывают голову почти с той же целью: не вводить в смущение тех христианок, которые уже привыкли покрывать голову и считают принципиальным моментом. Потому всё, что Вы делаете дома - дело Вашей личной христианской свободы.
3) По современной традиции церкви голову женщина покрывает только в храме или дома на молитве. Остальные толкования можете упустить.
4) так было 100лет назад.некоторые даже спали в платках.так например в ж.монастырях до сих пор.
Тем не менее аргументы не всех устраивают и есть вот такое мнение:
Предлагаю вашему вниманию статью из казахского сайта АСД
Библия о покрытии головы
Коринф во время Апостола Павла был огромным городом. Его население насчитывало более семисот тысяч человек. Поскольку город находился на узком перешейке, соединяющем южную часть Греции с ее северной частью, все движение с севера на юг сосредотачивалось в Коринфе - другого пути не было. Такое географическое положение сделало Коринф одним из важных торговых центров древнего мира. Коринф был самым богатым и самым большим городом Греции. Население жило в роскоши, а роскошь и материальное процветание всегда идут рука об руку с неправедностью. Именно в этот город и пришел Апостол Павел в 51 году и в немощи и страхе проповедовал Евангелие. Спустя некоторое время Павел написал христианам этого города два послания. В первом он затронул ряд насущных проблем, одной из которых является требование к сестрам-христианкам покрывать голову. Учение Павла - это не утверждение древней еврейской традиции. Покрытие головы отличалось от существовавших в то время традиций, оно символизировало великий принцип христианской веры. Повеление относилось именно к христианам. Рассмотрим принцип, на котором оно основано, а также появившиеся в связи с этим проблемы. Апостол Павел излагает Божью точку зрения вполне конкретно: "Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог" (1Кор.11:3). Глава - это руководитель, вождь. Христос является руководителем мужа, а муж - руководителей жены. Всякий мужчина, спасенный Иисусом Христом, должен подчиняться своему Спасителю и Господу. А каждая христианка должна с радостью признавать свою подчиненность мужу, установленную самим Богом. Головной убор не делает женщину равной мужчине, как трактуют некоторые. Напротив, если женщина покрывает голову, то она признает свое неравенство перед мужчиной и выражает согласие на его главенство. Покрывая голову, жена-христианка может с дерзновением, как и муж, подходить к трону Божьему и молиться непосредственно Богу. Муж и жена обладают равными правами в отношениях с Богом, но что касается устройства семьи, то они не равны. В соответствии с Божьим законом, главой семьи является муж. Ему принадлежит последнее слово в принятии решений. Жена должна признать и согласиться с позицией лидерства мужа. Это Божественное установление не может служить оправданием жестокости и нетерпимости мужа к жене. Он не должен думать, что все в доме должно вращаться вокруг него и в угоду ему. Главенство - не то же самое, что господство. Муж не должен становиться тираном. На нем лежит большая ответственность. Муж должен признавать свою подчиненность Христу, а жена - свою подчиненность мужу. Таков принцип главенства. Порядок главенства - не вопрос превосходства, а вопрос власти. Когда эта власть руководима страхом Божьим, она производит гармонию, благословение и мир. Чтобы яснее понять значение главенства во взаимоотношениях мужа и жены, проследим взаимоотношения Бога и Христа.
Мы с женой никогда не стригли своих дочерей, искренне желая, чтобы они приняли Христа, когда вырастут. Нам хотелось, чтобы им не было трудно следовать Его учению. Однажды мне пришлось услышать, как какая-то женщина сказала нашей дочери: "Никогда не разрешай маме с папой подрезать тебе волосы!" Несмотря на то, что наша культура развивается в совершенно другом направлении, противоречащем установленному Богом порядку, и у многих нет никакого уважения к Божественному закону, - все же у людей достаточно здравого смысла, чтобы понять, что длинные волосы - честь для женщины. Так учит сама природа Природа - хороший учитель. Она подсказывает нам, что женщина должна иметь длинные волосы, а мужчина - короткие. Многие искренне заявляют: "В Писании не говорится, какой длины должны быть волосы у женщин!" В рассматриваемом нами тексте Писания Павел использует три слова для описания длины женских волос: обритые, остриженные и длинные. Какие волосы считаются длинными? - Те, которые не брили и не стригли. "А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии" (1Кор.11:16). Если кто-то остается глух к здравому смыслу и не может убедить себя в силе данной аргументации, ему надлежит просто молчать, в силу апостольской власти. Павел говорит, что ни он, ни основанные им церкви не позволяют женщине молиться или пророчествовать с непокрытой головой. Покрытие головы - повсеместная практика апостольской церкви. Римские катакомбы, скульптурные барельефы на стенах зданий, ранние исторические документы - все свидетельствует о том, что жены в древности покрывали голову. Это было повсеместной практикой во всех церквах Греции, Рима, Антиохии, Африки. Некоторые считают, что Павел позволяет не соблюдать данные им указания в случае несогласия, если это учение вызывает споры. Но это неверно. Разве может Святой Дух вначале говорить о том, зачем и почему жена должна покрывать голову, а потом сказать, что это не нужно делать, если появятся споры? Многие утверждают, что покрытие головы - устаревший обычай и не относится к ним сегодня. Однако такой оговорки нет в Слове Божьем. Все Писание богодухновенно и актуально лично для нас. Апостол Павел говорит: "Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни" (1Кор.14:37). Истинное счастье приходит от правильных взаимоотношений с Богом Отцом и Его Сыном Иисусом Христом. Эти взаимоотношения поддерживаются при нашем исполнении воли Бога, выраженной в Слове Его. Оно учит, что жена должна быть подчинена мужу. Ей заповедано носить на голове видимый знак подчинения. Этот знак влияет на молитвы жены, потому что Бог рад ответить на просьбы той женщины, которая в смирении, с радостью покоряется Его установлению. Такая жена получает благословение и находится под защитой Самого Бога. Покрывало на голоде жены говорит также о ее чистоте и скромности. Оно является видимым свидетельством действия благодати Божьей, которая произвела в сердце свою работу. Жена, которая покрывает голову и в то же время проявляет гордость, самолюбие и господствующий дух, - бесславит Бога и церковь. Библия не говорит конкретно, как сделать покрывало или как носить его. Но она учит, что голова жены должна быть покрыта. Следовательно, покрывало должно быть достаточного размера, чтобы покрыть природную славу женщины, то есть ее волосы, и чтобы окружающим было видно исполнение Божественного принципа подчинения жены. Сегодня много жен-христианок, которые не покрывают голову. Они преподают в воскресных школах, свидетельствуют другим о Боге. Не кажется ли вам странным, что многие, называя себя христианами, хотят делать великие дела для Бога, но не хотят исполнять небольшие Его повеления и этим доставить Отцу радость? Будем же помнить предостерегающие слова нашего Господа: "Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного?" (Матф.7:21).
Интересно, что в Греции нет традиции женщинам покрывать голову в храме. Там принято покрывать плечи, носить одежду с рукавом.
"В Греции женщины не покрывают голову в церкви. Для греческой женщины покрытая голова – это мусульманский платок турчанки, что-то совершенно неприемлимое".