Готовые школьные сочинения

Коллекция шпаргалок школьных сочинений. Здесь вы найдете шпору по литературе и русскому языку.

Поэма «Мертвые души» — самое значительное произведение Гоголя. В ней автор хотел отразить все стороны русской жизни. «Вся Русь явится в нем», — писал он Жуковскому. Однако писатель не завершил воплощение своего замысла, и в первом томе «Мертвых душ» Россия показана Гоголем «с одного боку», то есть автор выступает здесь как обличитель пороков господствующих сословий.

Задача Гоголя — «озарить картину, взятую из презренной жизни ». Большое внимание автор уделяет изображению поместного дворянства, подчеркивая его деградацию. Главы о помещиках Гоголь расположил в строго продуманном порядке: расточительного мечтателя Манилова сменяет бережливая Коробочка; ей противопоставлен разорившийся помещик, пройдоха Ноздрев; затем опять поворот к хозяйственному помещику — Собакевичу; галерею крепостников замыкает скряга Плюшкин, воплощающий крайнюю степень падения помещичьего класса: «до такой ничтожности, мелочности, гадости мог снизойти человек!

» — заключает автор. Гоголь наделил каждого помещика оригинальными, конкретными чертами. Что all so ch. ru 2001 2005 ни герой, то неповторимая личность. Но при этом все они сохраняют социальные признаки: низкий культурный уровень, отсутствие интеллектуальных запросов, стремление к обогащению, жестокость в обращении с крепостными, нравственную нечистоплотность, отсутствие элементарного понятия о патриотизме. В этом произведении Гоголь показывает и пороки города.

Уездные чиновники города N прежде всего думали о своих интересах и потихоньку обкрадывали жителей. Все чиновники города связаны между собой круговой порукой в грабеже, обмане, угодничестве перед вышестоящими чиновниками. Гражданский долг, общественные интересы для этих людей чужды.

Пустота губернского общества, воровство, круговая порука — все это не случайные явления. Сатирически изображая провинциальных чиновников, писатель наносит удар по всему бюрократическому аппарату самодержавно-крепостнического государства. По словам Герцена, «с хохотом на устах он без жалости проникает в самые сокровенные складки нечистой злобной чиновничьей души».

В поэме «Мертвые души» Гоголь не ограничивается сатирическим изображением господствующих сословий. Одним из основных вопросов произведения является вопрос о путях исторического развития России. Гоголь зорким взглядом художника подметил, что в России середины XIX века деньги начинают играть огромную роль: дельцы, опираясь на капитал, стараются утвердиться в обществе, стать независимыми. Новый тип дельца-предпринимателя отразился в образе Чичикова. Чичиков представляет собой человека, который многими своими чертами отличается от поместного дворянства.

По своему происхождению он дворянин, но усадьба не является источником его существования. «Справедливее всего, — пишет Гоголь, — назвать его хозяин-приобретатель». Главное правило Чичикова — беречь и копить копейку. Герой проявляет чрезвычайную оборотливость по части приобретения копейки, не брезгуя при этом никакими средствами.

Гоголь так же безжалостно высмеивает пороки этого нового типа, как и пороки господствующих сословий. В конце произведения автор говорит о своем герое просто и резко: «подлец». Гоголь показывает, что пороки высших слоев общества и нарождающейся буржуазии отражаются на жизни народа. Так, в «Повести о капитане Копейкине» автор рассказывает о петербургском чиновнике, «государственном человеке», который предлагает израненному офицеру, отстоявшему Россию в войне 1812 года, ждать ответа на прошение. Когда же несчастный калека потребовал хоть какой-нибудь помощи, бездушный чиновник приказал выслать его из столицы.

Таким образом. Гоголь обличает не только бюрократическую систему, но и весь самодержавно-крепостнический строй России, который позволяет Собакевичу сдирать «по три шкуры» с крестьян, а Плюшкину обирать своих крепостных и потом гноить плоды их труда. Крепостная система способствовала деградации и крестьян. В поэме «Мертвые души» возникают образы крепостных мужиков, примитивных в своем духовном развитии, отупевших в условиях многовекового бесправия. При описании этих образов в словах автора вновь появляется ирония.

Так, Гоголь рассказывает о крепостном Петрушке, который..имел благородное побуждение к просвещению, то есть чтению книг, содержанием которых не затруднялся… Однако отношение Гоголя к народу неоднозначно. Автор показывает, что крепостное право не убило свободолюбивый дух народа.

Гоголь рассказывает, как крестьяне «снесли с лица земли будто бы земскую полицию, в лице заседателя, какого-то Дробяжкина», который повадился ездить в их деревню, «что, в иных случаях, стоит повальной горячки». Автор верит в силы, ум, дарования народа, восхищается «богатырством русского духа». Талантливость и трудолюбие русского народа изображены в образах «ярославского расторопного мужика», который одним долотом и топором смастерил экипаж, плотника-богатыря Степана Пробки, чудо-сапожника Макеича Телятина, каретника Ме-жеева.

О талантливости народа говорит и его речь, в которой проявился «живой и бойкий русский ум». «…Но нет слова, — пишет автор, — которое было бы так замашисто, бойко, так вырывалось бы из-под самого сердца, так бы кипело и животрепетало, как метко сказанное русское слово». Именно свободолюбие народа, его богатырский дух, «живой и бойкий» ум дают автору право верить в будущее России. Гоголь завершает «Мертвые души» рассуждениями о судьбе страны и говорит о наличии нерастраченных сил в России. Гоголь сравнивает Русь с летящей «не-обгонимой тройкой», которой уступают дорогу «другие народы и государства».