Костюм: и в пир, и в мир, и в добрые люди?

Бывает, найдешь роскошный лоскут старой ткани, и встает вопрос: а можно ли приспособить его к современному гардеробу? Можно и нужно, считает завотделом Музея театрального костюма Костромского областного драматического театра Вера Цыпляева. Она расскажет «Фонтанке», в каких платьях ходили наши прапрабабушки, можно ли сочетать мешковину, лен и парчу.

Бывает, найдешь изумительную старую вещицу или роскошный лоскут старой ткани, и встает вопрос: а можно ли приспособить их к современному гардеробу? Можно и нужно, считает завотделом Музея театрального костюма Костромского областного драматического театра Вера Цыпляева. Она имеет огромный опыт в реконструировании костюма, реставрации ткани, знает старый быт и историю костюма. Вера расскажет «Фонтанке», в каких платьях ходили наши прапрабабушки, как найти хорошие ткани и комбинировать их, можно ли сочетать мешковину, лен и парчу. А также даст советы по шитью, уходу за одеждой и расскажет, как это делали раньше, когда платье берегли даже состоятельные люди.

- Заметила, что у нас сегодня все меньше парадно-выходных вещей в высоком понимании этого слова.

- Уравнивание одежды – когда и в пир, и в мир, и в добрые люди - ведет к утрате культуры одежды. Уходит понимание «костюма». А ведь одежда испокон веков несла информацию о владельце – статус, пол, сословие, замужем или не замужем женщина, имеет ли детей, в народной одежде по вышивке определяли регион.

Одежда должна подразделяться на повседневную, для отдыха, для выезда за город. И для выхода в театр, а то мы уже и в театр можем прийти в футболке. С нашими дешевыми одноразовыми футболками мы разучились носить дорогую одежду. А что у нас летом в маршрутках? Жарко, тесно. Вот дама в шифоновой юбке, а сосед - в шортах. В XIX веке это было недопустимо – такое плотное соприкосновение потных незнакомых тел.

- Притом что вещей сегодня, как никогда раньше, - много…

- Мне кажется, что большое количество вещей ведет к безвкусию и быстрому пресыщению. Имея немного, можно интересно комбинировать.

Раньше костюм украшал и женскую, и мужскую фигуру, подчеркивал достоинства. А сегодня идет обезличивание, нивелирование даже на гендерном уровне. При ношении джинсов на бедрах уходит женский изгиб, талия становится прямоугольной, бедра уплощаются. Этакая полудевочка-полумужчина. Фигура будто перестраивается на мужскую, отсюда и мужские движения, походка.

А как ставили ножку в 1870-х годах! Платье 70-х годов (а мода в XIX веке постоянно и радикально менялась, в каждом десятилетии менялись рукава, юбки, лиф, кружева) было заужено в коленях, и шаг женщины был полушагом. Вшивалась тесьма или эластичная лента, и женщины не неслись, как мы, когда наша забота бежит впереди нас - корпус вперед, а шаг в полтора раза шире, чем мы можем шагать. Они ставили ножку - пяточка на уровне носка другой ноги.

- Но крестьянкам, надо полагать, было не до полушага…

- И у крестьянок была стать.

- На дачных чердаках иногда находятся старые красивые вещи или расшитые их фрагменты. Куда это приспособить?

- Ткани, которым по 30-50 лет, имеют очень хорошую фактуру. Ими можно украсить лиф, плечо, спину, подол, джинсы, куртку, жакет. Но здесь важно соблюсти асимметрию. Это, во-первых, смотрится лучше симметрии, а во-вторых, два одинаковых лоскутка мы вряд ли найдем. Можно вырезать из ткани цветы и через паутинку, клеящую ленту приклеить их утюгом - у вещи будет совсем другой вид.

Можно сделать эксклюзивную вещь из двух-трех старых. Интересное сочетание дают мешковина, лен и парча. Это, безусловно, – претензия, но эту претензию можно использовать для вещи на выход. Для повседневности лучше брать приблизительно одинаковую фактуру ткани и предпочтительно одной гаммы, используя разные оттенки одного цвета.

Красиво смотрятся круглые многоклиньевые шапочки. Их лучше делать из 6-8 клиньев, поскольку четырехклинка будет напоминать церковную скуфейку. Шапочку можно по шву отделать тесьмой, включить мех.

- В своих лоскутных работах вы закрываете стыки лоскутов. Чтобы крепче было?

- Закрытый стык выглядит более аккуратно и интересно. Но здесь есть правило – стыки надо закрывать по всей одежде одинаковой отделкой. К цветным лоскутам берут однотонную тесьму, для однотонных подойдет цветная жаккардовая. Еще можно взять самые дешевые нитки – хлопчатобумажную штопку или ирисовые, собрать их пучком по 10-12 ниточек и контрастной ниткой пришить этот пучок через край. Не советую на повседневную одежду тесьму с пайетками, бисером - все это быстро облетает и стирается.

- Подходят ли современные ткани для реконструкции?

- При реконструкции костюма конца XIX-начала XX века — неважно, дворянский это костюм или народный, купеческий - мы сталкиваемся с проблемой фактуры ткани и при всем кажущемся многообразии выбирать сложно. Наименование хлопчатобумажной ткани в артикуле не соответствует истине, и стопроцентный хлопок на деле может оказаться хлопком в лучшем случае на пятьдесят процентов. Вообще, стопроцентная хлопчатобумажная ткань применяется в костюмах для космонавтики, все остальное идет с добавлением синтетической нитки.

Очень хороши довоенные и послевоенные (50-х годов) пальтовые ткани. Их можно было носить дважды, обновляя одежду перелицовыванием. Эти тяжелые ткани не имели изнаночной стороны. Сегодня такие ткани найти трудно, и стоят они больших денег. А ситец? Сейчас ситец идет разреженный, типа марлевки, которая не выдерживает первой же стирки, хотя называется, как и прежде, «ситец». Для реконструкции исторического костюма надо брать бязь. Ценится бязь из Ивановской области, из Шуи.

- Перед шитьем ткань как-то нужно готовить?

- Если собираетесь шить, хлопчатобумажную ткань обязательно надо стирать. Опустить в горячую воду, затем отжать, просушить, прогладить, постирать. Это входит в момент подготовительных работ. Да, они громоздкие, скучные. Но от них зависит качество изделия. И все хорошие швеи и в довоенное время, и сегодня придерживаются этого правила. Если в изделии две ткани – синтетическая и хлопковая, ткани должны пройти влажно-тепловую обработку, иначе изделие «поведет».

- Сейчас некоторые модницы едва ли не метут асфальт подолами, и вещь при постоянной носке быстро изнашивается. Как раньше сохраняли подолы?

- С изнаночной стороны по краю одежда подшивалась на руках – и крестьянская одежда, и дворянская, для визитов. Для этого брали широкую хлопчатобумажную плотную полоску шириной до десяти сантиметров. Ее старались делать из темной ткани, и ее можно было легко отпороть, выстирать и пришить. Эта ткань принимала на себя пятна от травы, пыли, грязь, уберегала от изнашивания. Так было можно сократить количество стирок. Повседневная же одежда, как правило, была короче, чтобы подолы были чище.

- То есть, стирали не так часто, как мы?

- Если говорить о нижней одежде, то она стиралась достаточно часто.

- Кстати, а как стирали крестьянки?

- Крестьянки бучили одежду с применением золы. Брали изделие – рубаха, порты, станушка - мочили, пересыпали просеянной золой, втирая ее в загрязненные места, помещали в щепную корзину, которая имела большие отверстия. Эту корзину ставили в большую кадку с кипящей водой, куда подбрасывали горячие камни. И белье бучилось, кипело. Зола давала щелочную среду, которая хорошо удаляла грязь. Потом на мостках, на реке, озере, у колодца вальком отбивали – выбивали щелоки, затем полоскали.

- Интересно, все ли современные вещи выдержат такой процесс. Сегодня через пару-тройку стирок даже в щадящем режиме вещь может потерять вид, однажды даже джинсы из брендового магазина через неделю расползлись…

- Сейчас вещи яркие, не линяют. Это плюс. Ткани с анилиновым красителем начала века к стирке были не устойчивы. Но если сегодня с красителями все в порядке, то ткани деформируются, не имея четкой основы. Мы уже не можем говорить в отношении современных тканей о переплетении, а раньше было четко - полотняное переплетение, саржевое.

- И как продлить жизнь вещей?

- Дорогие вещи надо стирать вручную. Постирали, завернули в полотенце, чтобы убрать лишнюю влагу, а на второе сухое полотенце разложили. Сейчас эти громоздкие условия не исполняются. А что мы можем достать из автомата? Перекрученную одежду, которой трудно придать правильную форму.

- Парчовую загрязненную ткань можно почистить так: положить в чулок и - в морозилку. При вымораживании загрязненные места кристаллизуются, потом при высыхании одежду чистят сухой тряпочкой. Деликатные вещи, тонкий шелк, батист, стирать лучше детским нещелочным мылом. Если изделие дорогое и включает ручной труд, лучше дублировать его подкладом.

В старые времена одежду вывешивали и проветривали два раза в год. Крестьянки по весне и по осени просушивали сарафаны и душегреи. Дорогие парчовые вещи, муаровые, атласные, саржевые, как правило, не стирали, применялась сухая чистка. Все это сохраняет ткань.

- Сегодня трудно представить, как что-то можно не стирать. Особенно с дезодорантами, которые остаются на одежде.

- В советские времена, когда одежда стоила дорого, применялись подмышечники. В театральных платьях они также применялись, а в плечевой пояс вшивалась специальная ткань. Так мы сохраняем платье, уберегаем от лишних стирок. Внешняя часть платья, воротники чистились щеткой с уксусом, нашатырным спиртом, бензином.

В старые времена платья перешивали, а не отдавали прислуге. Из платья или сюртука можно было выкроить детскую одежду. К ткани относились уважительно, берегли.

Инга Земзаре, для «Фонтанки.ру»

FASHION\\\'S Night Out 2012 в Петербурге, ДЛТ. Креативное платье - комбинирование фактуры и цвета.

Riga. Музей декоративного искусства и дизайна. Выставка Мода Викторианской эпохи, из коллекции А. Васильева. Подолы были длинными, но светлые платья носили с удовольствием

Riga. Музей декоративного искусства и дизайна. Выставка Мода Викторианской эпохи, костюмы 1830-1900-х годов из коллекции А. Васильева. Подолы наших прапрабабушек были длинные.